心灵清明参透生死

在中国传统节俗中，既是节气又兼节日的只有清明。本来节气是节气、节日是节日。清明前一到两天，有个寒食节，主要内容是扫墓祭奠，从唐代以后，合二而一，寒食的习俗置代到清明，所以清明也成了一个节日。

清明节俗称鬼节，是充满悲戚的亡人的节日，但却在这样一个“泉涓涓以始流，木欣欣以向荣”的季候，也算“一阴一阳之谓道”罢。

不温不火的清明，熏风细雨的清明，宁静安详的清明，象一位心智澄明的长者，每年在这个时刻，提醒我们与故人亡灵交流，思考生的意义和死的内涵。

喜生而恶死，是人之常情。孩子出生，攥着拳头，哭喊着，大家都高兴、庆贺。有人死去，撒手伸掌，微笑着，大家都悲伤、哀悼。生与死是人生的重大课题，生与死是每个人都逃不掉的过程。老子看得明白，说：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”刍狗是什么，是祭祀时用的草扎的狗形的贡品，用完了一扔。这里所说的“不仁”是假借常人的角度，实际上谁也无法“仁”。你能让所有的生物和人不死吗？“不仁”是规律，“仁”只是情理。庄子想得透彻，他老婆死了，“鼓盆而歌”，别人说：你不悲泣也就罢了，怎么还敲着瓦盆唱起歌来了？他说：你们哪儿知道，她去的地方比我这里好！

正确地看待生，容易；豁达地面对死，困难。小沈阳调侃说：眼睛一闭一睁，一天过去了；眼睛一闭不睁，一辈子过去了。听后大家都笑，为什么笑，他说了真话。这是一个说真话就是幽默的年代。古人讲：“哀莫大于心死。”许多人不是因为有病才死，是因为有病被吓而死。许多人不是因为年老才死，是因为恐惧先没了精气神。其实，死亡是生命的一部分，而且是非常美丽的一部分，让孩子从小受到适当的死亡教育，可以让他们树立热爱并敬畏生命的意识，确定人生的意义。毕淑敏在谈到死时说，她死后要穿一身旧的丝绸衣服，放一首徐缓的中国民间音乐。企业也会有生死，基业长青的能有几家？死得不要太难看，太没尊严，就不错了！

现在，中国每年有700万人去世，以每个逝者有5个直系亲属，10个左右朋友计，每年就要有3500万人要承受丧亲之悲，7000万人承受失友之痛。树立正确的生死观念，也实在是一件大事儿。北京肿瘤医院副院长顾晋说：“人生好比坐上一列火车，从出生就来到车上。有的人因为生病或特殊变故先下车了。对于那些先下车的人不要害怕。因为我们大家早晚都要下车，我们还会见面的。”人生在世，来去匆匆，终免不了黄土覆盖，坟莹一冢。你看，家和冢两个汉字区别不大，古人造字时早就有宿命在这里了。

什么是清明，古人说：“虚壹而净，谓之大清明。”就是说清明就是神志思虑清洁明朗。现今红尘滚滚，器物纷扰，已少有人做到心灵清明，宁静致远，面对物欲，守不住自己的主张和信念，面对生死，参不透生命的本质和意蕴。

清明，是一个怀念的日子，一个回忆的日子，一个思考的日子，一个生者与死者会唔的日子。让我们慎终追远，感物惜春，做到心灵的清明。